分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 12-19

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-地震，為什么那么多-人幸災樂禍？而-地震-卻第一時間派來救災隊。我感到心里異常難受26 個答案

答案 1：

我承認，我們在一個落后的教育體制里沉浸了很多年，并且這種教育體制還有一種越來越封閉的趨勢，直強調答案，不強調思考過程，-風格直追朝鮮。在這樣教育背景下，很多人的智力沒有被完全開發，沒有獨立思考的能力。再具體一點說，就是在看待一個問題的時候，思維有缺陷，邏輯鏈條不完善，不能心平氣和、公開公平公正的探討問題。網絡上把這樣的人叫做腦殘，從某種意義上來說，這是一種客觀的描述，并不帶有感-彩。（另，以下全篇出現的腦殘，用詞均不帶有任何感-彩。）一種典型的腦殘式的邏輯行文如下：“你們滿口仁義道德，裝什么裝？說什么中日友好世世代代，說什么侵略戰爭是一小撮軍國主義分子發起的，說什么-人民是友好善良的，你們是不是-人？-屠殺殺了我們30萬人，9級地震就應該-。-政府不認錯，--神社，篡改教科書，占領-。我覺得-政府領導的這個-不值得我們去同情！我們要時時刻刻牢記我們的-就是被這樣一個-踐踏過！時時刻刻不要忘了小-的亡我華夏之心！”大家可以找找這段話的邏輯關系。什么？沒找到？再仔細看看，怎么會沒有呢？分析一下：滿口仁義道德（祈福行為）=>裝逼？宣稱中日友好=>不是-人？74年前的大屠殺=>現在要-？不認錯，--神社，占領-=>-政府領導的-滅我華夏？恩，好吧，基本的邏輯的關系都是錯的，是個智商健全的人都不會信，這樣的話該如何說服人呢？當然，有很多人喜歡和腦殘做斗爭，這個時候你就會發現，腦殘們是很執著的，一般都會百折不撓，特別當你碰上專業腦殘的時候，他會運用被知識武裝過的殘腦向你發動一波又一波猛烈的攻勢。因為經常不在一個層面討論問題，而且還會有偷換概念等情況發生，有些正常人因此被嚇到了，產生了自我懷疑。為了防止這種情況出現，以下列出一些爭斗中的常見問題，并一一作答，以此來幫助正常人扳回一局。1，怎么能不愛國呢？國都不愛，大逆不道。答：既然愛國憤青這么愛國，那么你們得先知道國家的定義是什么。在大部分與-學有關的書籍中，國家被定義成階級矛盾不可調和的產物，是權力階層統治的工具。我們來看看以往一些專家給出的定義：馬克思主義認為：國家就是-機器，是一個階級用來鎮壓另一個階級的有組織形式的-。 韋伯《經濟與社會》：國家是一種制度性的權力運作機構，它在實施其規則時壟斷著合法的人身強制。 Duguit:國家是一種人群組織，在這個組織中，人被區分為統治者及被統治者。恩格斯：國家是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的-權力機構。 總之，是一個成長于社會之中而又凌駕于社會之上的、以-或合法性為基礎的、帶有相當抽象性的權力機構。對于這樣一個-統治機構，愛國憤青們你們為什么要愛它呢？2，我對國家的定義與你不同，我對國家的定義是有著相同文化、地理環境的人。答：沒有相同文化、地理環境的人就不值得愛了？您的愛也太狹隘了吧，那您說的愛國就是愛您的朋友和親人，這樣會更具體一些。如果有一天美國或者-統治了-，人民的生活卻變得更好了，沒有-，沒有70碼，沒有跨省追捕，沒有食品安全問題，請問您是愿意生活在這樣一個“殖民地”，還是組織人民“反清復明”呢？你愛的那些有著相同文化、地理環境的人此刻正生活得比以前更好啊，您會如何抉擇呢？3，-人當年血洗我的同胞，他們都是-，我愛的是人，不是-。答：這是典型的腦殘式的爭辯，句與句之間沒有任何邏輯關系，甚至不在一個層面上。當年血洗同胞只能推導出他們當年是-，現在是-這個結論是沒法得出的。4，有國才有家，無國哪有家。答：這又是一個典型的腦殘式的爭辯。這里的國的概念指的是一種權力保障。這就回到了問題1的答案，那么你是愛還是不愛，還是回到問題2呢？5，云南同時地震，為什么都去報到-地震，國外地震就值得報道了么？裝什么裝？答：據傳，有關單位下達的指示標明，云南地震報道要遵循“三個必須”的報道口吻：必須突出報道領導救災，必須不讓地震影響2會，必須不能報道代表缺席會議。“據傳”可能不真實，但是從一個側面應證出了-新聞自由的限制問題，為什么云南地震的報道少了，這是一個原因。另外，云南地震了一個多月，震級雖然頻繁，但是級別并不高，當地雖然也有人員傷亡，但是因為長期處于震中，大部分人都有心理預期，并做好了防震工作，救援人員也到達開始了救援和轉移，對于結果可以有一個良性的預期。但是-的情況就完全不同了。從新聞處理的角度，-也比云南更為重要。這跟裝逼一點邏輯關系都沒有。6，-不為自己犯下的罪行道歉，私自篡改教科書，去--神社，還想占領-。答：不認罪、篡改教科書，--神社，想占領-，這些都是事實。證明-政府這幾年受右翼的影響嚴重。-右翼勢力在戰后一直處于一種時起時伏的狀態，但是最近幾年其勢力突然變大。這倒不是指右翼分子人數上的壯大，而是指其掌握了部分政權而已。但是政府行為并不代表-民眾的意愿，而且右翼分子人數上沒有增多，終究還是小眾的。大部分-人民生活壓力很大，-房價那么恐怖，工作忙都忙不過，怎么可能有時間搞右翼-？歸咎到底，-的右翼-示威和我們的-大-一樣，是一群閑得蛋疼的人們借機發泄對這個社會的不滿而已。7，右翼執政會給民眾-，這樣的派系-早期怎么不取締？答：-不-這個很難說，-的教育雖然也有很多詬病，比如偏差值教育，但是整體在人的行為規范方面要好-太多，至少過馬路的時候分得清紅綠燈。右翼教材只是小眾的教材，大部分的教材都是相對正常。當然課程編制也會有權重和美化的問題，不過這個關于如何向本國人民描述歷史的問題，全世界應該都差不多在美化，而且-尤為嚴重。至于為什么不取締，人家-是一個落后的-國家，和我們這種體制先進的國家不一樣，不能說取締就取締，說-就-，人家是允許社會有多元化存在的，不像我們永遠在唱春天的故事。8，德國就取得了世界的原諒，-為什么就不行？答：第一個原因是因為-政府近年右翼勢力增強的原因。另一個則是我們的成長環境問題。從小沒少看-題材的電影和電視劇，看了幾十年了，劇情幾乎都沒怎么變過。而且在對待-的問題上，媒體也喜歡造勢，這就更加深了這種仇日的情緒，導致人們無法冷靜客觀的分析-問題。實際上德國也有新納粹，他們也偶爾會上街-什么的，只是媒體報道的權重問題，以及歐美人民都是大國心態，不像我們那么-，李連杰演了一條狗，這部電影就辱華了。9，汶川地震的時候也有很多-人留言歡慶，這次地震就應該-。答：腦殘是一個公共存在的物種，不分國籍，不分種族，所以-也是有的，希望你們看在都是腦殘的份上，原諒他們。10，道德都是個體的，你不能用個體道德來進行群體裁定。答：這話沒錯，但是你覺得對一個正在遭受災難的國家進行祈福，這跟道德有關系沒有？這只能說明我是一個有同情心的人，你不祈福，也只能說你沒有同情心，和道德沒有關系。11，我就是喜歡看-地震，這是我的個人選擇，你們不是標榜言論自由么？這是我的自由，我管你什么邏輯，這是我的情感選擇。答：你贏了！想到了再補充。

答案 2：

沒有那么多人幸災樂禍，其比例其實非常低。同情心是人類的基本情感。我們經常會被自己看到的東西誤導，并放大。這是一種常見的認知偏差。對-這個國家的情感是一回事，對災難的情感是另一回事。

答案 3：

這是一個有龐大人口基數的-的正常反應，這和教育、-性無關。不管是從概率學上說，還是從社會學上說，只要人口多到一定數量，都會有各種各樣的人。扯上什么教育、-劣根的人，在對待同胞時都缺乏客觀理性的思維，還談什么人道問題。我們社會有出現這樣的問題是可以理解的，而且沒有必要在意。你沒有殺人放火，是不是身邊也有很多罵你？社會輿論如果過于夸大這種行為，或者過于縱容行為才是不正常的。就好比說-對-的屠殺。戰爭中有平民死亡是正常的現象，但是-政府是不是存在縱容殺害平民甚至是鼓勵殺害平民，這才是最根本的問題。

答案 4：

第一：我不覺得這類人有多少，至少我身邊沒有。而網絡最擅長的就是斷章取義，夸大事實。我相信這類人有，汶川地震的時候有個好萊塢大明星還是-是活該呢。但是我們對不好的事情關注的遠遠超過對正確的價值觀的宣傳力度。第二：-的教育以及影視作品從來-人就作為一個超級大反派存在的，而絕大部分人沒見過真正的-人，他們對于-人的所有了解全部來自于這種“愛國教育”中，而如果是這類-人受災，確實死不足惜。第三：幸災樂禍的人有可能沒有面對過真正的災難，對生命的敬畏感沒有那么強烈。這也是現在教育的一個失敗點。這就像是汶川地震，很多唐山人能更多的感同身受，因為他們有過類似的經歷。

答案 5：

kentz-u的回答，我在這兒把粘貼結論出來吧。個人比較喜歡孫云豐這種用事實說話，理性且包容的看待問題，希望大家能看到并理解。詳細的分析內容請參見：-i.baidu/w-omi...問題1：如何看待少數-民眾對-災難的幸災樂禍態度？我的觀點是，參差多態的社會，才是健康的、有活力的。對-人民的苦難幸災樂禍的民眾，也是一種-。如同在-，也有右翼人士開著宣傳車-一樣。這是一種微妙的制衡。你可以說這種-有違基本的人道主義，但只要這種意見能在一個有序、可控、安全的范疇內被表達，那也未嘗不可。它的存在，和眾多-民眾對于友鄰災難的關切、祈禱和幫助，并非水火不容。相比于棒殺，我更傾向于看到他們背后的真正訴求，能通過合法、有序的渠道進行表達。問題：意見領袖如何更好的使用好微博這種傳播威力巨大無比的媒體工具？我真誠的想請意見領袖們，仔細看看你的粉絲數，然后再仔細掂量一下自己對所傳播言論的確信程度。那些十萬、百萬級粉絲的明星和意見領袖們，你們的威力超過任何一本-，也已經遠超普通的報紙。你們需要對你們的言論負責。有良好的出發點，不等于一定會結出豐美的果實。批判和質疑精神的樹立，意見領袖們應該做個表率吧。最后，祝愿盈江同胞、-人民早日走出災后的痛楚，重建新的家園。

答案 6：

即使不多，也是有的。-一直實行的是嗜血教育，教會了人們假惡丑恨。

答案 7：

應該是少數，而且我注意到慢慢的越來越少，如果是高中的我估計也會幸災樂禍，但是現在不會了。

答案 8：

通過“慶祝-地震”這個關鍵詞的搜索結果數，來判定-民眾對于-地震的態度，這個不科學的手段，詳情可以直接看云豐的這篇文章，“從搜索技術角度解析“慶祝-地震”問題”，-i.baidu/w-omi...最后，懇請各位意見領袖不吝轉發這篇文章！

答案 9：

越是狹隘的愛，越容易被接受，被傳承。博愛……很難……

答案 10：

20世紀初的文化斷層使得國人缺少基本的人文關懷。建國后的-也讓大多數人只懂得愚忠，越來越沒人味兒。

答案 11：

很少有人能抗拒負面情感帶來的誘惑，對任何事物的“莫名仇恨”只是一種激發自身負面情緒的借口。而有人能夠抗拒是因為受到了高尚的教育，學會抑制這種人類的缺陷。所以，仇恨的連鎖切不斷，是因為我們的內心還太脆弱。

答案 12：

人是感性的，就這么簡單。

答案 13：

我覺得一樓的回答充滿了一種優越感，好像處處要與你所認為的“腦殘”劃清界限；從你的言語中可以看出你也是一樣夠極端。只不過你是以博愛的名義。

答案 14：

沒那么多。。。-網民不是-人的縮影。就算所有網民都幸災樂禍再加上不上網也幸災樂禍的也到不了-人的30%

答案 15：

小國意識！更多是-背后操作！

答案 16：

對-這個國家感情是一回事，對災難的人民的感情是另外一回事。

答案 17：

原因很多的。是個概率問題，林子大了，什么鳥都有；媒體有時也架秧子起哄；還有最要命的，天朝教育制度下的老多人缺少“獨立思考”精神，最重要的是要有自己的觀點和看法。

答案 18：

幸災樂禍的是-

答案 19：

第一，-地震的時候，-也有人幸災樂禍，這種人群是各國都有的。第二，-地震的時候，我身邊沒看到對-的災難幸災樂禍的。反而是網絡上在宣泄。第三，林子大了，什么鳥都有。我們無法決定別人，只能選擇做做好的自己。

答案 20：

1、不見得幸災樂禍是大多數；2、就算是大多數，自己要和獨立思考的能力，是非善惡自己應該有評判標準。3、至于原因，這是自我保護式的國家教育，長期偏激導致的惡果。

答案 21：

因為他們沒感受過災難

答案 22：

因為黨從小就教育我們：-人都不是好東西。

答案 23：

-人并沒有幸災樂禍!天災與歷史是不成比的,-的救援物資也很及時,也多加關注報道,-還對我國的求助物資有過刁難.大災面前,關注更多的應是災難里的人而不是-.

答案 24：

的確，看那些微博就知道了，無知的人太多了，這也許跟教育有關系，不管是教育系統還是這個社會，都讓大家走了個極端，沒了良知。PS：我們辦公室還有個人堅決不坐同事的-車，哎。

答案 25：

嗯，我有同感，和周圍的同學聊起-地震，很多人的第一反應是高興，幸災樂禍。 當然我現在還只是高中，大家的心智思想還不是很成熟，恰恰就是這一點，一群未成年的中學生就對-有著"莫名的仇恨"，到微博上也看到了不少很幼稚的言論，這些可都算成年人啊。或許，我們應該再看看韓寒的那篇博客，里面對于所謂"愛國"的解讀，真的挺好。

答案 26：

博愛的圣人們也應該理解下具有正常喜怒哀樂情緒的普通人吧。同樣是-，同樣是是劊子手，同樣犯下了不可恕的罪行，為什么世界人民對當今的德國并無仇恨，而對-卻口誅筆伐呢？為什么-一直不承認犯下侵華罪行、不承認-屠殺、不承認731部隊、不承認-，而許多國人卻總是寬容博愛和獻媚呢？為什么-民眾也非常-人，但政府卻經常討好-呢，-上的事情不是如此簡單的，同樣-地震-派救災隊也不排除-考慮，只看到表面現象就下結論太草率了。為什么-的歷史就是受欺壓被侵略的歷史？為什么-受欺壓只能強烈憤慨？為什么被欺壓時還有這么多偽軍和漢奸？為什么-人總能寬恕他人卻喜歡窩里斗？和樓上的觀點相同，這同樣和教育有關，和幾千年的文化有關，根深蒂固。

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