分類: 百科 常識詞典 編輯 : 常識 發布 : 10-23

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清朝宮女和太監都自稱“奴才”嗎？這是《步步驚心》里的一個 Bug 嗎？在《步步驚心》里面無論太監或是宮女都自稱“奴才”，難道不是太監應該稱“奴才”，宮女應該自稱“奴婢”嗎？6 個答案

答案 1：

看穿越劇請忘記常識和邏輯吧！有那么多帥哥美女賞心悅目干嘛執著于該叫奴才還是奴婢呢？我就不會去想若曦穿越過去為什么沒認出雍正是吳奇隆，也不會去想大年初一紫禁城里為什么會有盛開的桃花，更不會去想時阿哥的婚宴嗩吶吹的是紅歌我們的大-的曲子。。。

答案 2：

步步里bug很多，但自稱奴才這個真不是。剛回答了另一個問題，類似，可戳z-i-u/question... 奴婢與奴才的叫法秦漢時期就有了，但通常是對下人的稱呼，而非下人的自稱。自稱奴才的普遍現象始于清朝，源于滿人八旗制度下的包衣奴才制，滿文的a-a即奴才，不分男女。 清朝的宮女常規是一年一選（八旗秀女是三年一選，落選秀女不會再被送去選宮女，此為步步bug之一），對象是年滿13歲的上三旗女子。自稱奴才原因有二，其一，上三旗為皇帝直屬旗人，即便未選入宮前，對其屬主即皇帝本人，按滿洲規矩也需自稱奴才（正白旗自世祖皇帝始）。其二，被選入宮的宮女供職于內務府，內務府的大致規模確立于熙朝，服務于內廷，其官員是由上三旗包衣組成，亦被稱為內務府三旗或內三旗，皆為皇帝本人的屬人，也需自稱奴才。 清朝的太監制度沿襲的是前朝宦官舊例，清廷將宦官并入內務府體系下，由內務府敬事房統理，對皇帝本人自然也要自稱奴才。清軍入關后，宦官制與包衣制是相對立的，后來包衣制取代了宦官地位。 擴散回答內務府包衣奴才問題。入關前，包衣是旗人中管理家務、供差役和隨侍的奴仆，在清軍入關之后，由于滿漢沖突，出于信任問題和內廷與天子親密接觸的考量，清廷便采用入關前的舊例，由上三旗包衣組成內務府，直接服務于內廷。其本來就直屬于皇帝本人，因此對皇帝皆自稱奴才。但入關后朝政穩定下，內務府包衣有些人也是在朝中或地方擔任要職的，并非嚴格意義上的奴仆階級，這與“旗人家仆”這個群體又是不同的。皇帝把自己的包衣放到政府里當辦事的官員，即替皇帝本人辦事，又替國家辦事。他們雖對皇帝自稱奴才，但對其他人卻同樣為朝中一份子，可謂皇帝的奴才，-的長官。內務府除辛者庫以外，其他包衣奴才對皇帝固有主奴隸屬關系，但實際上也是與滿、蒙、漢內外大臣一樣的君臣關系。這是滿洲一個特殊的階層，是地方特色的產物。

答案 3：

咦，《步步驚心》劇組還專門考證過，也算不錯，雖然還是很腦殘。。。。blog.sina.cn/s/blog_4...

答案 4：

奴才這個稱呼還真沒錯 只有滿族內臣和包衣才能自稱奴才，也可示與皇上的親近 漢臣是不許用“奴才”自稱的，只能稱“臣”，稱“奴才”視為僭越 這個界定曾一度相當嚴格，比如康雍乾時期 可以參見《鐵齒銅牙紀曉嵐》中得和珅和紀曉嵐

答案 5：

每次看見唐宋題材的電視劇里面，圣旨開頭第一句：奉天承運，皇帝詔曰，都要搖頭啊。稍微查一下資料會死嗎？這幫丟人的編劇。。。

答案 6：

是呀是呀這個奴才的稱呼也讓我很困惑。

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